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在充分實(shí)現(xiàn)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的要求之外，將人文意義準(zhǔn)確地融入到設(shè)計(jì)中，才能成為真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)中人文意義的體現(xiàn)必須是將設(shè)計(jì)作為一個(gè)有生命的個(gè)體。從人文角度來(lái)講，設(shè)計(jì)出來(lái)的畫(huà)冊(cè)已不僅僅是具有功能性意義的一般物品，它還要具有激發(fā)人的情感的功能。正因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)中以畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)為指導(dǎo)，注意到體現(xiàn)其人文意義，因而與人建立起情感聯(lián)系，具有了生命力，最終具有了真正的人性。畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)中的人文意義存在于把人作為人文主體，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中關(guān)注消費(fèi)者使用時(shí)所體會(huì)的主觀感受和心理變化，從而使畫(huà)冊(cè)具備了某種精神特質(zhì)和社會(huì)理想的狀態(tài)，設(shè)計(jì)因此被賦予了一定的人文性。設(shè)計(jì)不能僅停留在運(yùn)用現(xiàn)有的高科技成果，而應(yīng)該借助科技為畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)未來(lái)的社會(huì)和世界有更遠(yuǎn)的預(yù)見(jiàn)和超前意識(shí)，不斷探索新的設(shè)計(jì)方式和更為和諧的人類的生存方式。

中國(guó)古代的建筑多采用飛檐形的大屋頂，從畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的角度理解，是為了處理和解釋人與自然“天人合一”的和諧理念，力圖實(shí)現(xiàn)一種與天交流的心理。再如中國(guó)文化中的經(jīng)典紋樣——陰陽(yáng)魚(yú)，仍然是傳達(dá)一種天人合一的境界，陰陽(yáng)相融，生生不息。古典的文化意義是一個(gè)國(guó)家最深厚的財(cái)富。中國(guó)古典文化的人文意義強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)在意義，以及人、物、自然的“關(guān)系意義”，在這個(gè)基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的陰陽(yáng)二元性，最終發(fā)展為“和而不同”的共生性精神。和諧是中國(guó)古典文化的人文意義最主要的表現(xiàn)精神，不同于西方精神中把和諧作為體現(xiàn)自然規(guī)律的數(shù)理關(guān)系，中國(guó)更強(qiáng)調(diào)其社會(huì)學(xué)意義。

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